Santa Casa 2026.2Questão 22de 80Nos espaços da Península Ibérica, articularam-se e amalgamaram-se povos de culturas hispano-romanas e germânicas que
HistóriaFeudalismo: sociedade estamental, economia rural e poder da Igreja
Numeração da versão 1.
Nos espaços da Península Ibérica, articularam-se e amalgamaram-se povos de culturas hispano-romanas e germânicas que, espalhando-se a partir de intensos conflitos, construíram um ordenamento jurídico e uma única fé, a católica, com a criação dos primeiros bispados em Toledo e Braga e com a uniformidade litúrgica sendo definida no Reino Visigodo em 633. Se não é possível afirmar uma homogeneização completa, é certo considerar o papel central dos visigodos entre os séculos V e VIII neste processo, especialmente pela criação do Código Visigótico que abrangeu toda a península e definiu os termos de uma sociedade com seu clero e sua nobreza militar desfrutando de privilégios em relação ao conjunto da população, à época chamado “povo”.
(Ana Nemi. História Ibérica, 2024.)
No contexto descrito pelo excerto, o Código Visigótico foi responsável pela
- Alternativa A: substituição da influência episcopal por instituições civis responsáveis pela administração da fé cristã.
- Alternativa B: preservação das diferenças legais entre visigodos católicos e populações vinculadas a outras tradições religiosas.
- Alternativa C: ampliação da autonomia das comunidades religiosas locais diante da autoridade régia.
- Alternativa D, a correta: consolidação de critérios comuns de pertencimento em uma sociedade culturalmente heterogênea.Resposta
- Alternativa E: separação entre as normas religiosas e as leis aplicadas aos habitantes da Península Ibérica.
O que a questão pede: o papel do Código Visigótico na Península Ibérica dos séculos V a VIII, segundo o excerto.
Por que é a letra D: o texto fala de povos hispano-romanos e germânicos que se "amalgamaram" e construíram "um ordenamento jurídico e uma única fé". O Código Visigótico abrangeu toda a península e definiu os termos da sociedade (clero, nobreza militar e "povo"). Ou seja, criou regras comuns de pertencimento para uma população de origens diferentes, sem que houvesse homogeneização completa, como o próprio autor ressalva.
Por que as outras não:
- A O texto destaca a criação de bispados e a uniformidade litúrgica: a Igreja ganhou força, não foi substituída por instituições civis.
- B O código unificou a lei para toda a península; preservar diferenças legais é o oposto.
- C A uniformidade litúrgica e a lei única centralizam, não ampliam a autonomia local.
- E Fé católica e ordenamento jurídico caminham juntos no texto; não há separação entre normas religiosas e leis.
A armadilha: a ressalva "não é possível afirmar uma homogeneização completa" pode empurrar para a B. Ela só diz que a mistura cultural não foi total; a lei, essa sim, passou a ser comum.
Confere com o gabarito oficial da Santa Casa. Ver o caderno da banca
