FGV 2026.2Questão 18de 60(Texto da questão 17.) Apesar de predominar no texto a denotação, o autor faz uso de linguagem conotativa no seguinte
Língua PortuguesaDenotação e conotação
Numeração da prova tipo 1.
(Texto da questão 17.)
Apesar de predominar no texto a denotação, o autor faz uso de linguagem conotativa no seguinte trecho:
- Alternativa A: "que levou os indivíduos a controlar melhor os seus impulsos e instintos". (1º. parágrafo)
- Alternativa B: "Esse processo, na linguagem do sociólogo, gerou um "habitus", tanto em nível individual como coletivo". (2º. parágrafo)
- Alternativa C: "Quando lemos os manuais de boas maneiras a partir do século 15, vamos confirmando essa evolução". (3º. parágrafo)
- Alternativa D: "o processo descivilizador que levava os indivíduos de volta para a barbárie". (4º. parágrafo)
- Alternativa E, a correta: "As virtudes guerreiras contaminaram o país com o seu culto da obediência". (6º. parágrafo)Resposta
O que a questão pede: achar o trecho em que o autor, num texto majoritariamente denotativo, usa linguagem conotativa (figurada).
Etapa 1. O trecho figurado:
Em "As virtudes guerreiras contaminaram o país com o seu culto da obediência", o verbo "contaminar" pertence ao campo da doença e da infecção. Virtudes não contaminam literalmente: há uma metáfora que apresenta o militarismo como agente infeccioso que se espalha pelo corpo social. Há ainda a personificação das "virtudes guerreiras", que agem sobre o país, e o termo "culto", tomado de empréstimo ao campo religioso.
Etapa 2. Conferindo as demais:
- (A) "levou os indivíduos a controlar melhor os seus impulsos e instintos" descreve o processo em sentido próprio.
- (B) "gerou um 'habitus', tanto em nível individual como coletivo" é formulação técnica, de vocabulário sociológico, em sentido literal.
- (C) "vamos confirmando essa evolução" relata uma verificação feita na leitura dos manuais, em sentido literal.
- (D) "levava os indivíduos de volta para a barbárie" usa "barbárie" no sentido conceitual de oposto de civilização, termo do próprio quadro teórico de Elias; é descrição do processo, não imagem construída para efeito expressivo como em (E).
Resposta: alternativa E.
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