FGV 2026.2Questão 28de 60Texto para as questões de 28 a 30 SINFONIAS DO OCASO Musselinosas como brumas diurnas Descem do ocaso as sombras
LiteraturaSimbolismo
Numeração da prova tipo 1.
Texto para as questões de 28 a 30
SINFONIAS DO OCASO
Musselinosas como brumas diurnas
Descem do ocaso as sombras harmoniosas,
Sombras veladas e musselinosas
Para as profundas solidões noturnas.
Sacrários virgens, sacrossantas urnas,
Os céus resplendem de sidéreas rosas,
Da Lua e das Estrelas majestosas
Iluminando a escuridão das furnas.
Ah! por estes sinfônicos ocasos
A Terra exala aromas de áureos vasos,
Incensos de turíbulos divinos.
Os plenilúnios mórbidos vaporam...
E como que no Azul plangem e choram
Cítaras, harpas, bandolins, violinos...
(Cruz e Sousa, Broquéis)
Aplica-se ao poema, sobretudo, o preceito poético que está em:
- Alternativa A, a correta: A música antes de qualquer coisa.Resposta
- Alternativa B: O poema como joia de alta ourivesaria.
- Alternativa C: Os clássicos da Antiguidade como o modelo por excelência.
- Alternativa D: Fugere urbem (fugir das cidades).
- Alternativa E: Docere et delectare (ensinar e agradar).
O que a questão pede: identificar o preceito poético que mais se aplica a "Sinfonias do ocaso", de Cruz e Sousa (Broquéis, marco inicial do Simbolismo brasileiro).
Etapa 1. A musicalidade do poema:
O título já anuncia música ("Sinfonias"), e o poema termina numa orquestra: "E como que no Azul plangem e choram / Cítaras, harpas, bandolins, violinos...". Mais que tema, a música está na forma: aliterações e assonâncias como "Musselinosas como brumas diurnas", "Sombras veladas e musselinosas", "Sacrários virgens, sacrossantas urnas", em que os sons sibilantes e nasais criam uma melodia vaga, de sugestão, e não de descrição precisa.
Etapa 2. O preceito:
"A música antes de qualquer coisa" é o verso inicial da "Arte poética" de Verlaine, lema do Simbolismo: o poema deve sugerir pela sonoridade, valorizando o ritmo e o som das palavras acima do sentido lógico. É exatamente o que o poema faz.
Por que as outras caem:
- (B) O poema como joia de ourivesaria é ideal parnasiano, da forma lapidada e objetiva, não da sugestão vaga.
- (C) Os clássicos como modelo por excelência é princípio do Classicismo e do Arcadismo, retomado pelo Parnasianismo.
- (D) Fugere urbem é tópico árcade de fuga para o campo; o poema não opõe cidade e natureza.
- (E) Docere et delectare, de Horácio, é preceito clássico de utilidade moral, estranho ao Simbolismo.
Resposta: alternativa A.
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